BAGE ULINA DONI ENDA ITEPA DIBATA

HILARIUS KEMIT, JPIC KAPUSIN MEDAN

Isi doni enda bias man kerina jelma gelah ngeluh mehuli,

Tapi kerina isi doni enda la bias man sekalak jelma si merangap

Peken Pardis

“Turahlah ibas taneh nari kerina sinuan-sinuan, e me, dukut-dukut si erbuah, kayu si erbuah si lit sinuanna i bas buahna.....  lit lah erbage-bage macam mahkluk si nggeluh ndemi lau ras erbage-bage perik ndemi awang-awang.... jadilah bas taneh nari kerina erbage rubia-rubia si nggeluh: kerina erbage asuh-asuhen ras kerina rubia-rubia si meliar, si galang ras si kitik.... sijadikenlah manusia si sentudu ras tempasta, si menam seri ras kita, gelah ikuasaina kerina nurung, perik-perik, bage pe kerina asuh-asuhen, ras rubia-rubia si meliar, seri ras si galang ras si kitik... Emaka ibahan Tuhan Dibata sada taman i Eden, janah i je me itamakenna manusia si enggo ijadikenNa e guna ngusahai ras njagaisa..........”.

Turi-turin kerna Peken Pardis ncidahken uga sura-sura Dibata kerna Doni ras kerina isina si nasa lit, e me kap ngeluh ibas dame. Nabi Jesaya nuriken uga ulina kegeluhen ibas doni enda si dem ibas dame ras sada penggejapen (harmonis),

“serigala ras biri-biri ngeluh ras-ras alu dame, anak lembu ngga-gat ras anak singa, danak-danak kitik si mpermakanisa. Lembu ras beruang  ngagat ras-ras, anak-anakna pe ras medem-medem... anak si kitik denga la kena kai pe, aminna erguro-guro pe ia deherken nipe si erbisa...”.

Nabi Jesaya ncidahken uga ulina kegeluhen ibabo doni enda, kerinana banci rembak ras ersada, sada ku si debanna la lit sicianen, kerinana banci ngeluh rembak ras erjagar-jagar. Kerina si itepa Dibata muat bagin ibas Peken Pardis si njadiken sada perpulungen tah pe runggun si igelari ekosistem.  Adi siertiken kai kin ekosistem e, e me kap ibas kata eko ras kata system. Eko ibas kata Oikos nari (Junani), ertina e me kap ingan tading, jabu, rumah. System ertina e me kap sada persadaan si jadi alu erbage-bage bagi janah kerina bagin enda sikandit-kanditen sapih-sapih ia. E maka ekosistem banci siantusi e me kap kerna sada rumah, janah ibas rumah e lit erbage-bage bagin, janah bagin bagin enda sikandit-kanditen, janah kerinana lit gunana erbahansa jadi sada persadan.

Antusen ekosistem e banci ka nge siban andingen ras sada lereng tah pe gereta angin. Sada lereng ikataken lereng perbahan kerina si lit ibas lereng e, e me kap bagin-bagin si galang ras si kitik, kerinana erdahin alu mehuli. Bagin-bagin e me kap, lit banna, bas ban e pe lit lengkarna, lit ka jari-jarina, lit ban dalamna ras ban luarna janah la ketadingen pintil na. I tengah-tengah jari-jari lereng e lit sada si igelari poros janah i tengah-tengah poros e lit mimis. E maka lit ka segiteluna, lit stang, lit rantai ras dayung-dayungna, ras si debanna. Kerinana bagin bagin enda muat bagin ibas sada persadaan si ikataken gelarna lereng. Ibas persadan enda, rantai e la banci ngataken maka ia me siperluna asangken mimis e, tah pe dayung-dayung e, ngatakan maka ia sipentingna asangken pintil e. Kerinana erguna janah kerinana muat bagin ibas persadan e. Adi la lit pintil tah pe mimis maka la banci ikataken jadi sada lereng si mehuli. Bage ka pe ibas sada ekosistem kerinana lit gunana erbahansa jadi sada persadan.

Peken Pardis bali ras sada ekosistem. Ibas Peken e lit erbage-bage si itepa Dibata, lit suan-suanen, lit batang kayu ras kerangen, lit perik-perik ras rubia-rubia, bage pe ras si debanna, janah la ketadingen ras jelma. Kerina bagin-bagin si tading bas Peken Pardis enda sikandit-kanditen kap. Sada ku si debanna sisangket-sangketten.

Manusia Idilo Ngusahai ras Njagai Peken Pardis

Manusia si itepa Dibata dem ibas pemeteh ras banci rukur, i tamaken Tuhan i Peken Pardis e gelah banci iusahaina ras ijagaina. “.... E maka ibahan Tuhan Dibata sada taman i Pardis, janah i je me itamakenna manusia si enggo ijadikenNa e guna ngusahai ras njagaisa....”.   Kerina si itepa Dibata iberekenna man manusia gelah manusia banci ngeluh metunggung ras sentudu ras peraten Dibata.

Kai ertina ngusahai ras njagai Peken Pardis? Ngusahai ras njagai Peken Pardis e maksudna labo gelah iate-ate manusia kempak kerina si debanna, tapi gelah manusia ngusahaken ras njagai gelah kerina si itepa Dibata e tetap mehuli ibas sada rakuten ras dame, banci ijaga keseimbangen sapih-sapih tinepa Dibata janah sada ku si debanna sisangketten. Manusia la banci ngataken ma ia me sipentingna asangken bulung-bulung si meratah tah pe asangken perik-perik si kabang. Manusia e me kap sada bagin ngenca ibas kerina bagin si ersada ibas Peken Pardis e. Kerina bagin e lit gunana janah kerina bagin e sisangkuten sada ku si debanna.

Santo Fransiskus i Assisi nari tuhu-tuhu ngejapken kesadanna ras kerina tinepa Dibata si debanna. Igejapkenna maka kerinana rehna ibas Dibata Bapa nari. Bapa Si Sada e kap sinepa kerinana janah bas Ia nari kap rehna kerinana. E maka kerinana kita, bage pe ras rubia-rubia, ras dukut-dukut tah pe batang kayu, lau, perik, batu, langit ras embun ras kerina si lit bas doni enda, ersenina ras erturang kap,  sabap kita kerina bas Bapa Si Sada e nari kap rehna. Sada kap Bapanta. Teridah maka Fransiskus tuhu-tuhu encidahken kehamaten man kerinana. Labo alu bage maka Fransiskus lanai man nakan tah pe man nurung, tapi Fransiskus nuduhken sada kehamaten man kerina rubia-rubia, kemahaten man kerina sinuan-sinuan ras si debanna. Ietehna ersentabi adikin perlu ia man nurung janah ietehna ngataken bujur dung ipanna gadung e, sabab igejapkenna maka ia la tersirangken ras si debanna. Bage pe nini nininta nai, ilakokenna nge persentabin ope denga ia nuan page janah lawes ia rani. Iban nini bulangta nai nge persentabin ope denga itektekna batang kayu e guna erbahan sapo ia ras si debanna. Siinget denga nge maka piga-piga inganen ikeramatken nini nininta nai, lit mata lau, lit kerangen, lit batu galang tah pe batang kayu si galang ras si debanna. Kerinana enda guna njaga keseimbangen, gelahna sada ras si debanna tetap ersada ibas dame. Enda me si igelari keadilen ekologis. Manusia mereken kehamaten man manusia si deban ras man kerina tinepa Dibata si debanna.  Ije me teridah kerna kai siikatekan Mahatma Gandhi,  isi doni enda bias man kerina jelma gelah ngeluh mehuli, la kurang kai pe, tapi kerina isi doni enda la bias man sekalak jelma si merangap.

Manusia Merangap

Kepentaren, kinibeluhen ras kengasupen rukur si ibereken Dibata man jelma si itepaNa la ipakena guna ngusahaken ras njagai Peken Pardis e gelah tetap mehuli bagi sada ekosistem. Manusia atena jadi raja, ngerajai si debanna. Aku me si pentingna nina manusia janah kerina si debana arus runduk man bana. Manusia lupa maka ia sada bagin saja kap si tuhuna ibabo kerina tinepa Dibata, manusia jadi dibata si ngaturken si debanna bali ras sura-surana saja. Lanai iperdiateken manusia kerna Peken Pardis e janah lanai iinget manusia uga maka ia idilo guna ngusahai janah njagai Peken Pardis e. Manusia merangap, janah rangap enda me dosa asal ndube si tetap lit ibas kinijelmanta sekalak-sekalak.

Sapih-sapih manusia e pe dungna sicianen ate, kerinana erlomba-lomba jadi dibata. Manusia erlumba-lumba erban rumahna sigalangna, erlumba-lumba puna taneh sibelangna ibabo doni enda, puna kinibayaken sila erkira-kira gelah banci kerina kalak mehamat man bana. Homo homini lupus nina filsuf Thomas Hobbes, sekalak manusia jadi serigala kempak manusia si debanna. Janah guna si e kerinana, tinepa Dibata si deban e jadi tumbal na. Belang-belang kerangen itabahi, uruk-uruk iperata janah kelbung-kelbung itambusi. Manusia erlumba-lumba muati kai si nasa lit iteruh taneh, si lit i babo taneh ras nangkapi kai si lit i langit. Manusia erlumba-lumba pepulung ertana janah lanai ngukuri jelma si deban  ras la ngukuri kerna uga pepagi kecibalen doni enda.

Perbahanen-perbahanen manusia si la mehamat ras la mehuli kempak tinepa si deban e erbuahken kiniseran ras kematen. Kerangen i tabahi piah rusur reh lau galang mombakken si nasa lit si ikelewatina. Rubia-rubia lanai lit inganna i kerangan, piah reh ku kuta ndarami nakan janah rubati ras manusia. Si ku juma ku rumah, si mulih karaben pe lanai tehna ndingan mejile nuan page, sabap lanai itehna ndigan wari perudan janah ndigan wari perlego. Wari enggo reh murdena. Rusur sinanami maka reh perlenggo bage dekahna janah i kuta si deban lalap ka udan.  Si beluh niktik wari pe enggo kemamangen atena sabap lanai banci itiktik wari erdandanken perdalanen bulan ras matawari.

Pengelako Manusia Sigundari

Pemeteh manusia si iberekan Dibata gelah banci ngusahaken ras njagai Peken Pardis e, la ipakeken manusia bali ras sura-sura Dibata. Manusia ncedai doni enda, encedai jabuna, encedai inganna ngeluh, encedai inganna encari, encedai  kegeluhen kempu-kempuna pepagin, sabap kai si lit si gundari banci jadi lanai pepagin  iidah ras inanami kempu-kempuna. Doni si enggo murde ras si enggo ceda, e me pepagi jadi tading-tadingen man kempu-kempuna.

“Penakit citcit buah” sada contoh uga pengelako manusia i Tanah Karo Simalem  ncidahken uga merangapna kita genduari. Citcit buah labo penakit, tapi e me buah pengelako manusia si la njaga doni enda alu mehuli ras mehamat. E maka labo lit tambar citcit buah. Persoalen citcit buah nuduhken man banta uga enggo murdena “ekosistem” pertanin i Tanah Karo. Taneh ras kerina sinuan-sinuan enggo i putasi. Putas gunana mbunuh, e maka kerina mate. Adi siperdiatekan, pengelako mputasi taneh ras sinuan sinuan e, maka mbue zat tah pe mahluk si erguna ikut mate.

Ibas sada kesempaten, kuikuti kursus pertanian ekologis i Bangkok-Thailand. Sanga si e isuruh me kami ndurung i bulung page i sabah. Dung ndurung ndai, kutungtungken me kai sikudat i das sada papat. Erbage-bage kuat, lit nipe-nipe, lit kaba-kaba, ras si debanna buena 13 erbage. E maka isuruh me aku nerapken apai kin hama (encedai) ras apa predator (si man si encedai). Ibas 13 erbage ndai, lit 4 hama janah 9 si debanna predator kap. E maka idat sada kesimpulen, maka adi sipediat pe situhuna labo ndecai page e, tapi adi sisemprot page e alu putas maka kerinana mate. Bage me pengelakonta i Tanah Karo si encedai taneh ras sinuan-sinuanta. Kerina erlumba ndarami putas simersikna ras si mergana. Bage pe pengelako uga maka sinuan-sinuan e pedas erbuah tas tasak, taneh e pe ikut ikarbit ras ipaksa. Mental instant nina sigundari, e me erbahanca kita perjuma-juma reh cedana. Taneh inganta ernuan nuan ras encari sicedai. Enda me si ikateken “ketidakadilen ekolo-gis”.

Kai me banci siban?

Pengelakonta si enggo semal negai taneh ras suan-suanenta alu putas ras si debanna e arus i pengadi. La lit dalan si deban adi kin atenta pepulih kerna Tanah Karo Simalem jadi tuhu-tuhu malem atenta tading i je. Uga carana? Inget pedah-pedah nininta nai, tuduhken kehamaten ras kehulin ukur man doni enda. Doni enda me jabunta, doni enda me inganta encari, doni enda nge inganta erdahin ras si debanna. Ula sicedai... pengelakonta simputas taneh ras sinuan-sinuanta seh gundari, e me kap sada pengelako “bunuh diri massal secara perlahan” nina. Langa bo melawensa,  cidahken atenta keleng kempak kempu-kempunta alu kekelengen kempak doni enda. Mejuah-juah.